ارزش خوب بودن زن

[۵/۲۸، ۱۲:۵۹ ب.ظ] سلام سلامی: روزه فقط نخوردن و نیاشامیدن نیست
در ماه رمضان پیرمردی دور از چشم مردم، غذا میخورد. چند جوان به او گفتند: ای پیرمرد مگر روزه نیستی؟ پیرمرد گفت: چرا روزهام، فقط آب و غذا میخورم. جوانان خندیدند. پیرمرد گفت: بلی، دروغ نمیگویم، کسی را مسخره نمیکنم، به کسی دشنام نمیدهم، کسی را آزرده نمیکنم، چشم به مال کسی ندارم و... ولی چون بیماری خاصی دارم متأسفانه نمیتوانم معده را هم روزه دارش کنم، آیا شما هم روزه هستید؟ یکی از جوانان در حالی که سرش را از خجالت پایین انداخته بود، به آرامی گفت: خیر ما فقط غذا نمیخوریم.

بله، امام صادق (ع) فرمود: هرگاه روزه گرفتی و دهان خود را از نوشیدنی و خوردنی بستی، باید گوش و چشم تو نیز از حرام و ناشایست بسته شود، بحث و جدل مکن، آرامش و وقاری که ویژه روزه داری است را از دست مده، مبادا روزی که روزه هستی اعمالت با روزهای قبل که روزه نیستی یکسان باشد.
گزیده کافی جلد 3 صفحه 135
[۵/۲۹، ۱۱:۲۵ ق.ظ] سلام سلامی: قصر یا مهمانسرا
روزى ابراهیم ادهم که پادشاه بلخ بود، بار عام داده ، همه را نزد خود مى پذیرفت . همه بزرگان کشورى و لشکرى نزد او ایستاده و غلامان صف کشیده بودند.

ناگاه مردى با هیبت از در درآمد و هیچ کس را جرات و یاراى آن نبود که گوید: تو کیستى؟ و به چه کار مى آیى؟ آن مرد، همچنان آمد و آمد تا پیش تخت ابراهیم رسید.
ابراهیم بر سر او فریاد کشید و گفت: این جا به چه کار آمده اى؟
مرد گفت: این جا کاروانسرا است و من مسافر ، کاروانسرا، جاى مسافران است و من این جا فرود آمده ام تا لختى بیاسایم.
ابراهیم به خشم آمد و گفت: این جا کاروانسرا نیست، قصر من است.
مرد گفت: این سرا، پیش از تو، خانه که بود؟
ابراهیم گفت: فلان کس.
گفت: پیش از او، خانه کدام شخص بود.
گفت: خانه پدر فلان کس.
گفت: آن ها که روزى صاحبان این خانه بودند، اکنون کجا هستند؟
گفت: همه آن ها مردند و این جا به ما رسید.
مرد گفت: خانه اى که هر روز، سراى کسى است و پیش از تو، کسان دیگرى در آن بودند، و پس از تو کسان دیگرى این جا خواهند زیست، به حقیقت کاروانسرا است، زیرا هر روز و هر ساعت، خانه کسى است.

بله، فریب شیرینی های دنیا نخوریم و بدانیم که دنیا محل گذر است نه جای ماندن، مانند مسافر ، به هیچ چیز و هیچ جای دنیا دل نبندیم، ساده و آماده ی حرکت و سبک بار، زندگی کنیم.....
علی (ع) فرمودند: دنیا محل گذر است نه جای ماندن و مردم در آن دو گروه اند:
یکی گروه خود را فروخته و نابود ساختند و گروه یگری خود را خریده و آزاد نمودند.